Search Result in All

Majlis 7 | 7th Safar 1440 | 17 October 2018 Topic: Dua , Ziyarat Or Ahlebait (as) ke Taleemat موضوع: دعا ، زیارت اور اہلبیتؑ کی تعلیمات Khitaab: H.I Ali Murtaza Zaidi Venue: Bhojani Hall , Soldier Bazar, Karachi

Majlis 8 | 8th Safar 1440 | 18 October 2018 Topic: Dua , Ziyarat Or Ahlebait (as) ke Taleemat موضوع: دعا ، زیارت اور اہلبیتؑ کی تعلیمات Khitaab: H.I Ali Murtaza Zaidi Venue: Bhojani Hall , Soldier Bazar, Karachi

Majlis 9 (Last) | 9th Safar 1440 | 19 October 2018 Topic: Dua , Ziyarat Or Ahlebait (as) ke Taleemat موضوع: دعا ، زیارت اور اہلبیتؑ کی تعلیمات Khitaab: H.I Ali Murtaza Zaidi Venue: Bhojani Hall , Soldier Bazar, Karachi

Protest Against US | Martyrdom of Qasim Soleimani شہید جنرل قاسم سلیمانی ، شہید ابو مہدی مہندس کے شہادت پر شیطان بزرگ امریکہ کے خلاف احتجاجی ریلی Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi Date: 03 January 2020 Venue: Soldier Bazar, Karachi

Ayaam-e-Fatimiya (sa) - 1441 - ایام فاطمیہؑ Markazi Majlis-e-Aza | Shahadat Janab Syeda Fatima Zehra (sa) مرکزی مجلس عزا بسلسلہ شہادت جناب سیدہ فاطمہ زہرا (س Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Nashtar Park , Karachi بمقام: نشتر پارک - کراچی Date: 26 January 2020

Majlis 07 - 7th Muharram 1442 Topic: Eshq -e- Aba Abdillah (as) Wa Rah-e-Nijaat موضوع: عشق اباعبداللہ علیہ السلام و راہ نجات Speaker: Moulana Mubashir Haider Zaid مولانا مبشر حیدر زیدی Venue: Imam Khomeini Library , Soldier Bazar, Karachi بمقام: امام خمینی لائبریری ، سولجر بازار ، کراچی Date: 27 August 2020

Majlis 08 - 8th Muharram 1442 Topic: Eshq -e- Aba Abdillah (as) Wa Rah-e-Nijaat موضوع: عشق اباعبداللہ علیہ السلام و راہ نجات Speaker: Moulana Mubashir Haider Zaid مولانا مبشر حیدر زیدی Venue: Imam Khomeini Library , Soldier Bazar, Karachi بمقام: امام خمینی لائبریری ، سولجر بازار ، کراچی Date: 28 August 2020

Majlis 01 | 01 Safar 1442 Topic: Tehzeeb -e- Nafs, Dua-e- Makarim -e- Ikhlaaq Ke Roshni May موضوع: تہذیب نفس ، دعائے مکارم اخلاق کی روشنی میں Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Bhojani Hall, Soldier Bazar, Karachi بمقام: بھوجانی ہال ، سولجر بازار - کراچی Date: 19 September 2020

Majlis 02 | 02 Safar 1442 Topic: Tehzeeb -e- Nafs, Dua-e- Makarim -e- Ikhlaaq Ke Roshni May موضوع: تہذیب نفس ، دعائے مکارم اخلاق کی روشنی میں Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Bhojani Hall, Soldier Bazar, Karachi بمقام: بھوجانی ہال ، سولجر بازار - کراچی Date: 20 September 2020

Inqalab -e- Islami Ke Kamyabiyon Par Aik Nazar انقلاب اسلامی کی کامیابیوں پر ایک نظر Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Azakhana AbuTalib (as), Soldier Bazar , Karachi بمقام: عزاخانہ ابوطالبؑ ، سولجر بازار ، کراچی Date: 13 February 2021

Majlis 1 | 1st Safar 1443 Topic: Ebadat Say Ebodiyat Tak موضوع: عبادت سے عبودیت تک Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Nashtar Park, Soldier Bazar , Karachi بمقام: نشتر پارک ، سولجر بازار - کراچی Date: 9 September 2021

Majlis 4 | 4th Safar 1443 Topic: Ebadat Say Ebodiyat Tak موضوع: عبادت سے عبودیت تک Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Nashtar Park, Soldier Bazar , Karachi بمقام: نشتر پارک ، سولجر بازار - کراچی Date: 12 September 2021

Majlis 9 | 9th Safar 1443 Topic: Ebadat Say Ebodiyat Tak موضوع: عبادت سے عبودیت تک Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Nashtar Park, Soldier Bazar , Karachi بمقام: نشتر پارک ، سولجر بازار - کراچی Date: 17 September 2021

Majlis - 1 - مجلس Ayaam-e-Fatimiya (sa) - 1443 - ایام فاطمیہؑ Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Bhojani Hall, Soldier Bazar , Karachi بمقام: بھوجانی ہال ، سولجر بازار - کراچی Date: 04 January 2022

Majlis - 2 - مجلس Ayaam-e-Fatimiya (sa) - 1443 - ایام فاطمیہؑ Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Bhojani Hall, Soldier Bazar , Karachi بمقام: بھوجانی ہال ، سولجر بازار - کراچی Date: 03 January 2022

Majlis - 3 - مجلس Ayaam-e-Fatimiya (sa) - 1443 - ایام فاطمیہؑ Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Bhojani Hall, Soldier Bazar , Karachi بمقام: بھوجانی ہال ، سولجر بازار - کراچی Date: 04 January 2022

Majlis - 4 - مجلس Ayaam-e-Fatimiya (sa) - 1443 - ایام فاطمیہؑ Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Bhojani Hall, Soldier Bazar , Karachi بمقام: بھوجانی ہال ، سولجر بازار - کراچی Date: 05 January 2022

Majlis - 5 - مجلس Ayaam-e-Fatimiya (sa) - 1443 - ایام فاطمیہؑ Speaker: H.I Syed Ali Murtaza Zaidi حجۃ الاسلام سید علی مرتضی زیدی Venue: Bhojani Hall, Soldier Bazar , Karachi بمقام: بھوجانی ہال ، سولجر بازار - کراچی Date: 06 January 2022

شیعہ کون؟ امام باقر ع کی حدیث سید علی مرتضی زیدی پروردگار کا احسان ہے کہ اس نے دین کی محبت اور آئمہ کی محبت سے نوازا ہے۔ آج کا مبارک اور نورانی دن ہے امام علی رضا کی ولادت کا دن ہے۔ امام کے القاب میں سے ایک لقب یا معین االضعفا و لفقرا ہے ہے جس کی معنی ہے ضعیفوں اور وطن سے دور لوگوں کی مدد کرنے والے ہیں۔ آج کا دن امام علی رضا سے عیدی حاصل کرنے کا دن ہے۔ ہم اس دنیا کے اندر چند دن رہیں گے اور کہیں جائیں گے یہ چند دن امتحان ہیں اس امتحان کو گذارنے کیلئے ہم کو اہلبیت کی مودت دے۔ ہم سے اللہ پاک نے کچھ امتحان چاہے تھے۔ ہم سے جو خدا نے چاہا ہم نے سمجھا کہ اس کا امتحان نہیں ہوگا اور جو خدا نے نہیں چاہا ہم نے سمجھا کہ اصل امتحان اس کا ہوگا۔ نھج البلاغہ سے سیکھتے ہوئے میں نے یہ عرض کیا تھا۔ امام ع نے فرمایا کہ جس کو خدا نے واجب قرار دیا تھا اسے تم نے تو ایسے کنارہ پر لگا دیا ہے جیسے وہ واجب ہی نہیں اور جس کو خدا نے واجب نہیں کیا تھا تم اسے ایسے لے کر بیٹھے ہو جیسے یہی واجب تھا۔ خدا نے کیا چاہا تھا کہ یہ واجب ہے اور ہم کس کو واجب سمجھتے ہیں؟ کوئی آدمی اپنی زندگی میں سب سے زیادہ اہمیت کس کو دے گا۔ انسان کسی کام میں مہارت کس طرح لیتا ہے؟۔ مجھے بولتے ہوئے پچیس برس ہوئے ہیں۔ جو بچپنے میں سنتے تھے اب وہ بچوں والے ہو گئے ہیں۔ کوئی اگر کس کام کو دس ہزار گھنٹے بجا لائے تو وہ اس میں ماہر ہوجاتا ہے۔ ایک کرکیٹر نے کہا کہ میں روزانہ300بالیں کھیلتا ہوں۔ جو محنت کرے گا وہ بن جائیگا۔ آپ زندگی کا اصل وقت کہاں لگا رہے ہو، اگر کوئی بچہ روزانہ 8 گھنۓ وڈیو گیم کھیلتا ہے تو اس نے اس کام کو واجب سمجھا ہوا ہے۔ ایک آدمی کو روزانہ چھ سے آٹھ گھنٹے سوتا ہے۔ اگر کوئی زیادہ سو رہا ہے تو اس نے سونا واجب سمجھا ہوا ہے۔ دیہات میں ایک چائے کے کپ پر لوگ دو فلمیں دیکھتے ہیں اس کی زندگی میں یہ واجب ہے۔ اس کی قیمت وہ چیز ہے جس کو اس نے واجب سمجھا ہے جس بچے نے گیم کو واجب سمجھا ہے اس کی قیمت وڈیو گیم ہے۔ آپ تلاش کریں کہ آپ کی زندگی میں کیا واجب ہے۔ ہمارے معاشرے میں ایک چیز کو واجب سمجھا جاتا ہے کمانے کو واجب سمجھا جاتا ہے اگر کوئی اچھا کما لے تو صحی اگر اچھا نہ کما سکے تو وہ صحی نہیں۔ معاشرے اور مساجد میں عزت اس کو ملتی ہے جو زیادہ کماتا ہے۔ ہم جس نماز کو واجب سمجھتے ہیں اس کی محفل میں بھی ہم واجب اس کو سمجھتے ہیں اور عزت اس کو دیتے ہیں جو زیادہ کماتا ہے۔ امام ع نے فرمایا کہ جس کو خدا نے واجب قرار دیا تھا اسے تم نے تو ایسے کنارہ پر لگا دیا ہے جیسے وہ واجب ہی نہیں اور جس کو خدا نے واجب نہیں کیا تھا تم اسے ایسے لے کر بیٹھے ہو جیسے یہی واجب تھا۔ خدا نے کمانا واجب نہیں کیا تھا۔ خدا نے حلال کمانا واجب کیا تھا یا رزق پہنچانے کا واعدہ کیا تھا۔ خدا نے کمانا واجب نہیں کیا ہے اس نے \"محنت کرنا\" واجب کیا ہے اور رزق کا ذمہ خود لیا ہے۔ ہم تم سے رزق کا سوال نہیں کر رہے رزق ہم دیں گے۔ جو کماتا اس کو عزت دیں گے۔ جو بچا کما کر نہیں لائے اس کو احترام کم دیتے ہیں۔ رزق کا واعدہ خدا پر ہے۔ ہمارا کام محنت کرنا ہے حلال کمائیں۔ کمانا ذمیداری نہیں ہے محنت کرنا ذمیداری ہے۔ اللہ پاک نے کیا واجب کیا تھا۔ نماز، روزہ، حج واجب کیا تھا۔ جب میں فروع دین گنواتا ہوں تو حج تک بس کر لیتا ہوں ، زکوات اور خمس کی بات کروں گا تو آپ کا موڈ خراب ہوجائیگا۔ جہاد کی بات کی تو پھر ساری دنیا مخالف ہوجائیگی۔ ان سے زیادہ کچھ اور واجب ہے۔ میں طالبعلم رہا ۔ 17 برس میں طالبعلم رہا اب 55 برس کا ہوں اگر مجھ میں اور دوسرے میں فرق نہ ہو تو آپ پوچھ سکتے ہو تم نے وقت کہاں گذارا ؟ بچے اسکول میں جائیں گے۔ کچھ جابس میں کچھ کاروبار اور کچھ پرائیوٹ جاب کریں گے۔ ہمارے دوست بھی رشوت لیتے ہیں۔ فرق کیا ہے؟ اپنے آپ سے سوال کریں۔ ہم اہلبیت کے ماننے والے ہیں فرق کہاں ہونا چاہئے۔ ہم چند فرق بیان کریں گے۔ معصومیں سے پوچھا گیا کہ آپ کے ماننے والے کو کیسے پہچانیں انہوں نے کیا کہا ہے۔ میں نے ملک کے صدر سے رشتہ جورا وہ مانتا ہے یا نہیں مانتا۔ میں ہاتھ کھولتا ہوں اور روزہ پانچ منٹ دیر سے کھولتا ہوں یہ رشتہ انہوں نے دیا ہے؟ یا ہم نے بنایا ہے آئمہ ہم کو کب اپنا مانتے ہیں۔ اگر ہم ایک دن گذاریں اور اہلبیت کی ایک روایت بھی نہیں پڑہی تو آپ نے زندگی کا ایک دن ضائع کیا۔ تم خزانے پر بیٹھے تھے اور کہا کہ میں فقیر ہوں میں فقیر ہوں مگر اس خزانے سے کچھ نہیں لیا۔ نوکریوں کیلئے پریشان ہیں۔ کیا ہم احمق ہیں؟ جو اہلبیت نے خزانہ دیا ہے اس کو ہم نے پڑہا ہے؟۔ ایک کتاب ہے جس کا نام ہے من لا یحضر الفقیہ جس کی معنی ہیں جب فقیہ نہ ہو۔ ہم نے کبھی پڑہی ہے۔ مولا علی ع نے 250 خطبے مدرسوں میں بیٹھ کر دیئے بلکہ یہ بازار، مسجد، میدان جنگ میں دیئے ہیں ۔ کیا مولا کی وہ گیدہرنگ سلیکٹیڈ تھی۔ دنیا کے علم پڑہنے کو تیار ہیں مگر نہیں پڑہ رہے تو ان کا علم۔ کاش دنیا میں ہی بہتر ہوجاتے وہ بھی نہیں بنائی؟ ہم دعویدار ہیں کہ ان کے ماننے والے ہیں۔ لإمام الباقر (عليه السلام): 🔰«كيف من انتحل قول الشيعة و أحبنا أهل البيت؟ فواللّہ ما شيعتنا إلا من اتّقى اللّہ و أطاعه، و ما كانوا يُعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشّع والإنابة و كثرة ذكر اللّہ والصوم و الصلاة و البرّ بالوالدين وتعاهد الجيران من الفقراء و ذوي المسكنة والغارمين و الأيتام، وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكفّ الألسن عن الناس الا من خير.» (السرائر ٣-٣٣٦) 🔹ای جابر!جو شخص شیعہ ہونے کا دعویدار ہے کیا اُس کیلئے کافی ہے کہ وہ صرف ہم اھلبیت علیھم السّلام کی محبّت کا دم بھرے؟! اللّہ کی قسم!ہمارا شیعہ نہیں ہو سکتا مگر وہ شخص جو الٰہی تقوا اختیار کرے اور اُس کی اطاعت کرے۔اے جابر!انہیں پہچانا نہیں جاتا مگر انکساری ،خشوع،امانت داری،ذکرالٰہی میں کثرت،روزہ،نماز،والدین کے ساتھ نیکی،پڑوسیوں فقیروں در ماندہ افراد قرضداروں اور یتتموں سے اچھا سلوک،سچی بات،قرآن کی تلاوت اور اپنی زبانوں کو صرف لوگوں کے ساتھ نیکی کرنے کے علاوہ روکنے سے پہچانا جاتا ہے- پیسہ کا تکبر دکھائیں گے؟ دنیا میں پاکیزہ چیزیں علم اور تقوی ہے اگر ان پر بھی تکبر دکھائے تو ذلیل ہے۔ پیسہ پست چیز ہے جو اس پر تکبر دکھائے وہ تو ذلیل پھر ذلیل ہے۔ دنیا میں پاکیزہ علم اور تقوی پر تکبر دکھائے تو اس کا مقام شیطان کے برابر ہے۔ دولت اور ذلیلوں کے درمیان شہرت پانے پر تکبر دکھائے تو اس کا مقام کیا ہے یہ تو گندی نالی کے کیڑے کے برابر ہے۔ ایمانداروں میں شہرت دکھائے۔ خوف خدا کیا ہےَ حج پر جائیں بدترین لوگ بھی ادہر توبہ کریں گے۔ منی کے میدان توبہ کرتے ہیں۔ بھائی جب تنھائی میں گناہ کرتے ہو خدا یاد آتا ہے کہ نہیں۔ کمزور کے سامنے کھڑے ہو کر گناہ نہ کرو۔ سب کے سامنے رہ کر پاکیزہ رہنا نہیں بلکہ اکیلے رہ کر پاکیزہ رہنا۔۔ کسی نے کہا کہ یہ چیز لو گے 100 کی ملے گی میں نے وہ چیز 95 کی لوں اور رسید بنوائوں 100 روہے کی۔ دوسرے کو 100 میں دی۔ میں نے 5 روپے پر اپنا دین بیچا ہے کیونکہ یہ وہ بات تھی جس کو خدا جانتا ہے اور میں نے اس پر بھروسہ کیا تھا مگر اس نے 5 روپے کا چونا لگانے کا موقع ملا تو اس نے 5 روپے کا چونا لگایا۔ ہم کہتے ہیں سیاستدان ذلیل ہیں۔ تم کو 5 روپے کھانے کا موقع ملا تھا تم نہیں چھوڑا تھا۔ ان کو کیوں گالیاں دے رہے ہو؟۔ عالم یہ ہے کہ مسجد کے کام کیلئے کسی کو 4 روپے دو تو بھول جائو۔ جب تک یہ پورا بل نہیں بنائےگا واپس نہیں آئیگا۔ اس کے بعد ہم کہیں کہ ہم کو خوف خدا ہے۔ کسی آدمی کی عزت میرے ہاتھ آجائے پھر دیکھنا۔ خوف خدا کسی کی عزت کو چھپانا ہوتا ہے یا اچھالنا ہوتا ہے۔ میں نے لوگوں کو دیکھا ہے تھوڑی رقم پر لوگوں کو ذلیل کرتے ہیں۔ ضیاالحق کی معنی ہیں حق کی روشنی ہے، مگر ہمارے ملک میں یہ نام غلط بندے کیساتھ لگ گیا اب کوئی رکھے گا یہ نام؟ ہم نے زندگی میں صرف دو بار خدا سے سرگوشیوں میں بات کی ہے۔ کیا ہم تنھائی میں خدا سے کلام کرتے ہیں؟۔ لوگ کہتے ہیں ہمارے ہاں عالم اور کتاب نہیں ہیں۔ تم خدا سے کلام کرو تم کو کیا چاہئے؟ اکیلے میں بیٹھو اللہ سے کلام کرو۔ کیوں نہیں کرتے۔ دماغ میں اتنی اور چیزیں بھری ہیں کہ اس کی ضرورت ہی نہیں ہے۔ خدا سے سجدے میں کلام کریں۔ ایک منٹ سجدہ میں گذرا تو دیکھیں۔ ہمارے دماغ میں بہت کچھ بھرا ہوا ہے کہ اس میں خدا نہیں آسکتا۔ لوگ سنتے سنتے بوڑہے ہوگئے تو پھر ہم نے ان کو کیا سکھایا؟ ٭ذکر خدا اس کو کہتے ہیں کہ اگر میں کوئی کام کروں تو اللہ یاد آئے۔ ذکر کو انگریزی میں ریمائنڈر کہتے ہیں جس کی معنی ہیں یاد دلانا۔ اس کو بار بار یاد آئے کہ خدا ہے۔ ادہر ( مسجد میں ) اللہ یاد آے کمال ہے یا باہر اللہ یاد آئے کیا کمال ہے؟ یہ مہارت نہیں بلکہ باہر خدا یاد آتا یے؟۔ مسکین بندہ آپ کے پاس آیا۔ یاد آیا خدا کے کمزور پر رحم کرنا، رشتیداروں میں بھی طاقتور اور کمزور کون ہے یہ سب پیسے پر ہے۔ پہلے کہتے تھے کہ خاندان میں بڑا کون ہے۔ اب طاقتور کون ہے اس نے بول دیا تو اس کی چلے گی۔ طاقت کے بل پر احترام ملے تو یہ کمینے پن کا زمانہ ہے۔ دولت چوری سے آتی ہے۔ ہم دین کے نام پر بھی وہ سننا چاہتے ہیں۔ ہمارے معاشرے میں ہم ان کے ساتھ ملے ہوئے ہیں والدین سے نیکی کرنا کوئی زمانہ تھا کہ لوگ دوسروں سے برائی کرتے تھے مگر والدین اور بیوی بچوں سے برائی نہیں کرتے تھے۔ اب وہ کیمنے پن کا زمانہ ہے کہ انسان صرف اپنے آپ سے باوفا ہے۔ جو ہم کو ان مسائل سے نکال سکتے ہیں ان سے ہمارا تمسک نہیں ہے۔ ہمارا اہلبیت سے تمسک رہ گیا ہے صرف دینا لینے کیلئے۔ ہم علم پر، زیارتوں پھی جاتے ہیں دنیا لینے کیلئے۔ کیا خدا نے ان کو دنیا دینے کیلئے بھیجا تھا۔ ہمارا تعلق کونسا ہے۔ ہمارے ہاں کمزوروں اور مسکیوں کی مدد کرتا ہے واٹس اپ پر ڈالتا ہے۔ کوئی کام کرتا ہے اس کے نیچے تختی پر اپنا نام لکھواتا ہے۔ اللہ کیلئے تھا تو تختی پر نام کیوں؟ مرحوم کے فاتحہ کیلئے نام نہ لیا تو ناراض۔ کیا فرشتوں کو حساب کتاب میں بھول ہوتی ہے؟۔ دین خدا میں اللہ نیکیاں دیکھتا ہے۔ دکھاوا کریں کوئی ثواب نہیں ملے گا تم نے دکھاوے کیلئے کیا وہ مل گیا۔ میرے پاس مسکین آگیا تو میں نے نہیں دینا ہے یہ مجھے کیا دے گا؟ جب بڑی گاڑی والے نے مانگا تو دے دیا۔ میرا دینا خدا کیلئے نہیں تھا۔ ہمارے پاس چند ظاہری چیزیں رہ گئی ہیں۔ دین کی روح \"نکلی\" ہوئی ہے۔ ہمارے ہاں روش خدائی نہیں ہے۔ مادہ پرستوں کے پاس جو پیسا دے گا اس کو فنڈ ریز کرنے کیلئے جو اتنے پیسے دے گا۔ آسٹریلیا میں دعائے کمیل کیلئے 50 ڈالر کا ٹکٹ رکھا گیا کہ جو 50 ڈالر کا ٹکٹ خریدے گا پڑہنے والے کے پیچھے بیٹھے گا۔ دعا کمیل میں کہاں بیٹھے گا اس کا ٹکٹ ہوگا۔ یہ ہو رہا ہے۔ یہ عالم ہےاس نے لوگوں کے دلوں میں ہے کہ عزت اس وجہ سے جو پیسا زیادہ دے گا اس کو زیادہ عزت ملے گا۔ اس کو آفیشل کردیا۔ 1970 میں میڈیا فحش نہیں تھا اب کیوں ہے؟۔ اگر لوگوں میں فحاشی کی طلب نہ ہو تو وہ نہ دکھائیں۔ اب میڈیا فحش اس لیے ہے کہ لوگ دیکھنا چاہتے ہیں اس لئے دکھا رہے ہیں کہ اس کو دیکھا جا رہا ہے۔ معاشرے سے فحاشی ختم کرنی ہے تو پہلے اپنی دل سے فحاشی نکالیں۔ اگر کسی بچی کو پتا چل جائے کہ بے حیائی سے اس کی بے عزتی ہوگی تو وہ بے حیائی کرے گی؟ وہ میک اپ کرتی ہی اس لئے ہے کہ اس کو عزت چاہیے ہوتی ہے۔ میک اپ کر کے بن سنور کر نکلوں گی تو بے عزتی ہوگئ تو وہ بن سنور کر نکلے گی؟ اس کی زبان سے لوگوں کو برائی نہیں ملے گی، ہمارے گھروں میں بچوں کو گالیاں دیتا ہے بیوی کو گالیاں دیتا ہے۔ کیا ہم لوگ شیعہ ہیں آپ ان احادیث کو پڑہیں ان میں کوئی چیز ایسی نہیں جس سے آپ کی معاشرے میں بے عزتی ہوگی؟ معاشرہ سچوں کو پسند کرتا ہے تکبر نہ کرنے والوں کو اچھا سمجھتا۔ امام حسن ع کی حدیث ہے کہ اے جوانوں خدا کی قسم ہم نے دیکھا ہے کہ کوئی دین کے پیچھے گیا ہو تو خدا نے اس کو دنیا بھی دے دی ہو اور خدا کی قسم ہم نے نہیں دیکھا کہ جس نے دنیا مانگی ہو اس کو دین بھی ملا ہو۔ جو دین کے پیچھے ہے اس کی لائن اور ہے اور جو دنیا کے پیچھے ہے اس کی لائن اور ہے۔ استاد محترم حجتہ الاسلام والمسلمین سید علی مرتضی زیدی کے درس سے انتخاب ترتیب و تنظیم: سعید علی پٹھان

برسی امام خمینی دانشگاہ امام خمینی سولجر بازار خطابت: مولانا علی مرتضیٰ زیدی

عشرہ مجالس ۱۴۴۵ ھجری (یکم تا 10 صفر) مجلس نمبر7 عنوان: معنوی تربیت کے بنیادی اصول مقرر: حجة الاسلام مولانا سید علی مرتضیٰ زیدی بمقام : بھوجانی ہال سولجر بازار کراچی 7 صفر المظفر 25 اگست 2023

عشرہ مجالس ۱۴۴۵ ھجری (یکم تا 10 صفر) مجلس نمبر8 عنوان: معنوی تربیت کے بنیادی اصول مقرر: حجة الاسلام مولانا سید علی مرتضیٰ زیدی بمقام : بھوجانی ہال سولجر بازار کراچی 8 صفر المظفر 26 اگست 2023

سہ روزہ مجالس ۱۴۴۵ ھجری مجلس نمبر3 خطاب : حجة الاسلام مولانا علی مرتضی زیدی بمقام دانشگاہ امام رضا ؑ سولجر بازار ، کراچی 7 ربیع الاول 24 ستمبر 2023

3 majalis held on the occasion of shahadat of Bibi Fatima Zehra sa Actual flags of shrines of Imam Hussain as and Hazrat Abbas as were presented in front of momineen for ziarat in this majlis

Tahammul of Imam Hassan AS and Tafseer of Sura Sabaa. Wiladat of Imam Hasan. - should try to read ziyarat of Imam, read a book on them, discuss with family, ask children to discuss something on it, do something at home to make it special somehow. - sabr and tahammul of Imam Hasan AS: everyone was talking ill of him, outside the house and inside. - sura sabaa (13mins) - dont accept religion as is but think about the system. - dont think that nabi is mad that he is saying so much to us, think about the msg, it is his understanding of hereafter that makes him so afraid. mad are us who despite all info still sin. - we r not pure, our name is important, even in shairi the last para of takhallus remains so imp. some ulema even avoided using own name for books they wrote. eg of shk abbas qummi. - there is no escape from Allah's system, will b caught. - once malikul mawt comes our options over, we should see this as real and prepare. - story of a dead man, food arranged, was regular prayer at mosque. - story ayt marashi: shortage for shariya, qassab gives everything he had in bank, house and in gallaq. - ask for a task from masoomeen particularly from imam al Mahdi AJTF. let there be some trouble on us for them. - amz believes this generation will see the Imam, too many things are all gathered such that Imam should be coming any time now. - recommenfation and infectious disease: ziyarat e ashura, also recommended sura dhar, namaaze shab, concentration in namaaz, this could save us despite all troubkes.

Tahammul of Imam Hassan AS and Tafseer of Sura Sabaa. Wiladat of Imam Hasan. - should try to read ziyarat of Imam, read a book on them, discuss with family, ask children to discuss something on it, do something at home to make it special somehow. - sabr and tahammul of Imam Hasan AS: everyone was talking ill of him, outside the house and inside. - sura sabaa (13mins) - dont accept religion as is but think about the system. - dont think that nabi is mad that he is saying so much to us, think about the msg, it is his understanding of hereafter that makes him so afraid. mad are us who despite all info still sin. - we r not pure, our name is important, even in shairi the last para of takhallus remains so imp. some ulema even avoided using own name for books they wrote. eg of shk abbas qummi. - there is no escape from Allah's system, will b caught. - once malikul mawt comes our options over, we should see this as real and prepare. - story of a dead man, food arranged, was regular prayer at mosque. - story ayt marashi: shortage for shariya, qassab gives everything he had in bank, house and in gallaq. - ask for a task from masoomeen particularly from imam al Mahdi AJTF. let there be some trouble on us for them. - amz believes this generation will see the Imam, too many things are all gathered such that Imam should be coming any time now. - recommenfation and infectious disease: ziyarat e ashura, also recommended sura dhar, namaaze shab, concentration in namaaz, this could save us despite all troubkes

Youm-e-Hussain (AS) 2011 Part 1 Youm-e-Hussain (AS) 2011 held at Linköping University Sweden, on 22nd December 2010. Mulana Qibla Syed Ali Murtaza Zaidi Sahab of Karachi addressed the Majlis. Tilawat: Roohul Haleem Nizamat and Hamd: Syed Atif Shaharyar Salam and Manqabat: Samar Abbas Sain Rahmat Ali Noha: Syed Faraz Ali Syed Hussain Raza Syed Zain-ul-Abideen Organised by: Youm-e-Hussain (AS) Committee Linköping University Sweden

Youm-e-Hussain (AS) 2011 Part 2 Youm-e-Hussain (AS) 2011 held at Linköping University Sweden, on 22nd December 2010. Mulana Qibla Syed Ali Murtaza Zaidi Sahab of Karachi addressed the Majlis. Tilawat: Roohul Haleem Nizamat and Hamd: Syed Atif Shaharyar Salam and Manqabat: Samar Abbas Sain Rahmat Ali Noha: Syed Faraz Ali Syed Hussain Raza Syed Zain-ul-Abideen Organised by: Youm-e-Hussain (AS) Committee Linköping University Sweden