لا يحملنّكم شدّة بغضكم لبعض الناس على ترك العدل فيهم، فتعتدوا عليهم بارتكاب ما لا يحلّ كمثله و قذف و قتل نساء و صبية و نقض عهد، تشفيّا ممّا في قلوبكم. اعْدِلُوا: في الأولياء و الأعداء. هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‏: أي: العدل أقرب إلى التّقوى. صرّح لهم الأمر بالعدل و بيّن أنّه بمكان من التّقوى، بعد ما نهاهم عن الجور و بيّن أنّه مقتضى الهوى. و إذا كان هنا العدل مع الكفّار، فما ظنّك من العدل بالمؤمنين؟