Search Result in All

Let me have mercy on orphans, Feed hungry, spread peace, company of noble minded, o shelter of the hopeful! God has ordered the powerful people of the society to take responsibility for the weak,esp those who are orphans One who helps an orphan actually does it only for God,as an orphan is the helpless one and you get nothing in return ,, Hadith:if someone put his hand on the head of the orphan with mercy,he gets the hasanat(rewards) comparable to the number of hairs that were covered! Let me have the capablity to feed the people; Most deserving are those who are not well fed already,if you dont get any such people deserving,look beyond your vicinity,,the point is not just feeding,but give a helping hand to those who are deprived,, Make sure,that you are in the company with such pepople who are deprived,, Todays world despite of having the best means of communications ever, has invented extreme ignorance among people personal affairs,,one who is rich,is not aware of the those who are sufferers,and those suffering, find them alone ,,, when quran praises Alh ul Bait ,of their giving food in the way of God,,He says that they give sincerely in the way of God and expect nothing in return,,, Let me spread peace,, one of the greatness of the religion that it brings people closer thru the greeting of peace,,religion asks you to say salams to one another and say it with heart,,desire really from the botom of the heart that you really want to give somthing good to the other person,,let it not be only a ritual,,,rather make it really a live gift,, Let me have the company of the who have great will power, ,,one who feels pleasure in carrying out the commands,,does not falls back,, Imam Ali says if you sit with such peple you will learn greatness and they will be helpful as well,, Once when we are thinking for the company of our kids ,this should be bore in mind as well,,,give them good company,, sometimes we feel pleasure with those who are not very practicing,,but at the same time we say we want good company,,this means that we are decieving ourselves,, it is the greatness of such great will- powered people,,that they will turn you same like them,, If you wnat to chk your standards of your ethical status,,see your company,,, O shelter of teh hopeful!!

This is the first of the series of lectures on Tauheed that will be delivered by Agha Ali Murtaza Zaidi. In this lecture Agha highlighted the importance and the necessity of exploring Tauheed oneness of Allah. He also briefly described concepts such as doubtism pluralism etc. He also talked about some of the signs of Tauheed in the system and organization of human structure and our galaxy etc. The lecture was followed by a somewhat thorough Question and Answer section.

Tahammul of Imam Hassan AS and Tafseer of Sura Sabaa. Wiladat of Imam Hasan. - should try to read ziyarat of Imam, read a book on them, discuss with family, ask children to discuss something on it, do something at home to make it special somehow. - sabr and tahammul of Imam Hasan AS: everyone was talking ill of him, outside the house and inside. - sura sabaa (13mins) - dont accept religion as is but think about the system. - dont think that nabi is mad that he is saying so much to us, think about the msg, it is his understanding of hereafter that makes him so afraid. mad are us who despite all info still sin. - we r not pure, our name is important, even in shairi the last para of takhallus remains so imp. some ulema even avoided using own name for books they wrote. eg of shk abbas qummi. - there is no escape from Allah's system, will b caught. - once malikul mawt comes our options over, we should see this as real and prepare. - story of a dead man, food arranged, was regular prayer at mosque. - story ayt marashi: shortage for shariya, qassab gives everything he had in bank, house and in gallaq. - ask for a task from masoomeen particularly from imam al Mahdi AJTF. let there be some trouble on us for them. - amz believes this generation will see the Imam, too many things are all gathered such that Imam should be coming any time now. - recommenfation and infectious disease: ziyarat e ashura, also recommended sura dhar, namaaze shab, concentration in namaaz, this could save us despite all troubkes.

Tahammul of Imam Hassan AS and Tafseer of Sura Sabaa. Wiladat of Imam Hasan. - should try to read ziyarat of Imam, read a book on them, discuss with family, ask children to discuss something on it, do something at home to make it special somehow. - sabr and tahammul of Imam Hasan AS: everyone was talking ill of him, outside the house and inside. - sura sabaa (13mins) - dont accept religion as is but think about the system. - dont think that nabi is mad that he is saying so much to us, think about the msg, it is his understanding of hereafter that makes him so afraid. mad are us who despite all info still sin. - we r not pure, our name is important, even in shairi the last para of takhallus remains so imp. some ulema even avoided using own name for books they wrote. eg of shk abbas qummi. - there is no escape from Allah's system, will b caught. - once malikul mawt comes our options over, we should see this as real and prepare. - story of a dead man, food arranged, was regular prayer at mosque. - story ayt marashi: shortage for shariya, qassab gives everything he had in bank, house and in gallaq. - ask for a task from masoomeen particularly from imam al Mahdi AJTF. let there be some trouble on us for them. - amz believes this generation will see the Imam, too many things are all gathered such that Imam should be coming any time now. - recommenfation and infectious disease: ziyarat e ashura, also recommended sura dhar, namaaze shab, concentration in namaaz, this could save us despite all troubkes

Clip from the speech KAMYABI AUR KAMAAL ...SERAT e MASOOMEN a.s ke ROSHNI MAY

حق اور سچ کو قبول کرنا سیکھں مولانا علی مرتظی زیدی - Urdu

حسینی کیسے بنتے ہیں؟ یزیدی کیسے بنتے ہیں؟ حسینی بننے کی تین صفات یزیدی بننے کی تین صفات۔ سوال یہ ہے کہ جس معاشرے میں امام حسین شہید ہوئے اس سوسائٹی نے ساتھ کیوں نہیں دیا۔ معاشرہ مردہ کیوں ہوا کیوں امام حسین کی نصرت نہیں کی۔ امام کی شہادت کے بعد ری ایکشن نہیں دیا۔ یہ معاشرہ رسول اللہ اور امام حسین کو جانتا تھا۔ امام حسین ع کو امام مانتے تھے۔ رسول اللہ کی حدیث سنی ہوئی تھی۔ امام مانتے تھے مگر ساتھ نہیں دیا۔ حسینی وہ ہے جو امام کے لشکر کیساتھ یا امام سے ذہنی طور پر تھے۔ یزیدی وہ تھے جو لشکر یزید میں تھے یا اس کے فکر رکھتے تھے۔ فردک نے کہا کہ \"کوفیوں کے دل ساتھ ہیں مگر شمشیریں آپ کے خلاف تھی\"۔ دلوں کا ساتھ ہونا حسینی ہونے کیلئے کافی نہیں ہے۔ دل و زبان اور جذبات میں حسینی ہیں مگر عمل میں امام نہیں ہے۔ عمل میں ریفلیکٹ ہونا چاہئے۔ مجلس، جلوس میں جاتے ہیں عمل میں ریفلیکشن جھلک آتی ہے مگر امام کیلئے کچھ کرو بھی تو۔ دل، زبان اور جذبات میں امام ہے مگر عمل میں امام کیساتھ نہیں ہیں۔ جب عمل کا وقت آتا ہے تو وہ کام نہیں کرتے جو کرنا چاہئے تھے۔ رسول اکرم صہ سانحہ کربلا سے 50 برس مدینہ میں آئے اور تھوڑے سے لوگوں سے اسلامی معاشرہ قائم کیا۔لوگوں نے دل، زبان جذبات اور عمل مین رسول اللہ کا ساتھ دیا۔ 50 برس کے بعد کیا ہوا کہ امام حسین ع کا ساتھ نہیں دیا۔ 60 سال پہلے 313 تھے، خندق میں ہزار، فتح مکہ میں ایک لاکھ تھے مگر 50 برس کے بعد کیا عجیب ہوا اور رسول اللہ کے نواسہ نے ندا دی مگر اس کا ساتھ نہیں دیا۔ جنگ بدر کے وقت تو قرآن نازل نہیں ہوا تھا، اہلبیت کا 60سال کا کریکٹر کافی نہیں تھا کہ لوگ ساتھ دے دیتے؟ کیا مصیبت تھی؟ ہم کو گہرائی میں جانا پڑے گا۔ ہم مجلس میں ہیں تو امتحان میں بھی حسینی ہونگے یہ دہوکا نہیں ہونا چاہئے۔ 13 محرم کو جو کوفی آئے انہوں نے گریا کیا۔ کیا انہوں نے وہ کیا جو کرنا چاہئے تھا؟. عبیداللہ ابن زیاد کی دربار میں جاتے اور دارامارہ میں جاکر کہتے کہ ہم تیرے دہوکہ میں نہیں آئیں گے یہ ہونا چاہئے تھا۔ جو بعد میں مختار نے ان سے انتقام لیا۔ کوفی بزدل اور ڈرپوک تھے ان کے دلوں میں خوف تھا اس وجہ سے سید الشہدا کا ساتھ نہیں دیا۔ اپنے سامنے دین کا جنازہ دیکھ رہے تھے ان کو عبیداللہ سے ڈر تھا کہ وہ گلے کٹوا دیتا تھا۔ نابینہ صحابی نے عبیداللہ کے دربار میں اس کو کہا کہ اہلبیت حق پر تھے اور اس کا تعلق ازدی قبیلہ سے تھا۔ اس نے دربار میں اپنے قبیلہ کو پکارا مگر اس کو دربار میں چھوڑ دیا اور رات کو اس کو اس کے گھر میں شہید کروا دیا۔ دن ہی دن میں ساز باز کرلی ازدی قبیلہ والوں کیساتھ ۔ اس صحابی رسول کو رات کو گہر میں شہید کرلیا اور قبیلہ نے ساتھ نہیں دیا۔ قبیلہ والے دن میں ساتھ دیں گے اور سردار کو کہتا ہے کہ میرا ساتھ دینا ہے۔ عبید اللہ نے خوف پھلایا۔ امام نے پکارا کہ ساتھ دو مگر عبیداللہ نے سرداروں کیساتھ ساز باز کرلی سردار کی سننی تھی یا حسین ابن علی کی سننی تھی؟ خواص کو ایلیٹ اور عوام کو پبلک کہتے ہیں ایلیٹ دولتمند، علما, بڑے عہدوں پر براجمان تھے ۔ عبید اللہ نے سرداروں سے کہا کہ سائیڈ پر ہوجایو۔ سردار خوف اور دولت کی لالچ میں اگئے۔ خواص کو خوف اور لالچ نے مروا دیا۔ سرداروں کو پیسا ملا۔ عصبیت یہ ہے کہ میں سردار کیساتھ چلوں گا۔ خوف، لالچ اور عصبیت نے معاشرہ کو امام حسین سے دور کیا۔ جہاں یزید اور عبیداللہ جیت گئے تو جان، مال،اور عہدہ کا لالچ۔ جہاں پر خوف، لالچ یا عصبیت ہوگی تو یزیدیت کا جہنڈا جھلائیگا خوف، لالچ اور عصبیت ہوگی تو امام حسین کا ساتھ نہیں دیں گے۔ دل، زبان اور جذبات میں امام کیساتھ تھے مگر ساتھ نہیں دیں گے چاہے لبیک یا حسین ہی کیوں نہ کہیں۔ خوف نہ ہو،لالچ نہ ہو اور حق پر چلنا جانتے ہوں تو وہ امام حسین کا ساتھ دیں گے۔ کسی مذمت کرنے والے کی مذمت سے حق پر چلنے سے نہیں ڈرتے۔ نہ خوف، نہ لالچ اور نہ ڈر ہو تو لبیک یا حسین کہے تو یہ حسینی ہے۔ استاد محترم سید علی مرتضی زیدی کی مجلس سے انتخاب #AllamaAliMurtazaZaidi #Hussaini ...... Like page on Facebook👇 https://www.facebook.com/alirazahiraj5/ •Like,Share And Subscribe Channel Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for \'Fair Use\' for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research, Fair use is a permitted by copyright statute that might otherwise be infringing, Non-profit, educational or personal use tips the balance in favor of fair use Contact Info https://www.instagram.com/alirazahiraj/